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正文 九十一章、清静经老君说

书名:立道庭  类别:历史军事  作者:猛虎道长 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    “无事,无事,贫道只是爬山甚累,一时见到丹鼎真人遗蜕如此气势,不由得有些惶然。”

    杨尘予当即便说出了一套说辞,只不过让清风一阵鄙视,话说各道观的道士,只要不是那种假道士,多半都练习有呼吸吐纳之法,虽说法门不一,但多数都能够强身健体,延年益寿。

    清风也不是什么天资聪慧之人,但沿着青石大道上下山数次也不会怎么疲累,听得杨尘予的说辞,不由得有几分自得,看来自家道观的呼吸吐纳之法绝非凡品,或许这青龙观观主都不得门而入。

    随后在清风的邀请下,杨尘予跟着前往道藏室休息,至于不见人影的财神爷倒好办,随便叫过一个道童,前往寻找即可,毕竟在这遗蜕院内,财神爷这样外来人员就太显眼了点。

    前行的路上,杨尘予显得有些沉默寡言,而清风正不时朝他介绍着这一路上的风景典故。

    很显然,杨尘予并不是真的走路走累了,而是在神念探入丹鼎之时,遇到了里面蕴含的一股力量反击,使得神念破损,因故脸色苍白。

    如果不是灵池内的两道符诏不断修复着破损的神念,杨尘予被这一击,恐怕就得当场晕倒。

    之前以为丹鼎内灵气全无,却成了谬论。

    杨尘予沉思着,心中分析着那股力量的由来,很显然,这只有两点能够说明。

    其一,乃是那丹鼎真人遗留在遗蜕内的神念,不过天庭都破败了,那丹鼎真人留下的神念也未必能够保留到现在,这倒是可以排除。

    其二就是这遗蜕怎么说也是一位仙人的遗蜕,加之与其他仙人的遗蜕不一样,倒是有几分自蕴灵智的可能,也就是说这丹鼎经过香客长时间的膜拜,聚集香火,再度化灵,之后要么是再度化妖,要么就是登位地祗。

    但这个时间也不是在近期,因此杨尘予想了一会便丢在了脑后,留待rì后再来查看,毕竟以自己现在的实力,神念初一接触就被击溃,那丹鼎内蕴之灵也未免太强大了一些,假以时rì,恐怕能够直接登上金敕地祗之位。

    道藏室听上去名头不错,大多数人都会以为是丹鼎观的重宝之地,里面藏着道门绝世经典,孤本之类的重宝。

    杨尘予最初也有这样的想法,不过很快就被驱散,诚然自己是青龙观之主,但对方根本就没听说过自己的名头,绝不可能用重宝之地来招待自己。

    待走入道藏室,杨尘予豁然大悟,原来就是青龙观待客室一类的地方罢了。

    里面倒是古色古香,大方典雅,三根檀香插在香炉上缓缓飘出几缕青烟,周围三面墙壁均为贴壁书架,上面摆满了各种散发出清新油墨香味的书籍。

    刚坐下,道童上茶,清风就被叫走,走之前满怀歉意的让杨尘予在这里休息片刻,等待自己回来。

    已经被满壁书架吸引住的杨尘予并不在意,清风一走,他便来到了书架前,取出一本厚实的书籍翻看了起来。

    书名为《清静经老君说》,这可是杨尘予未曾见过的道门典藏,唯一的问题是全书崭新,出版时间就在两年前,并且尚未有人翻越的痕迹。

    杨尘予笑了,想来也是,上古之时传承下来的道门经典孤本绝不可能存放于此。

    但里面的内容却深深吸引了杨尘予的视线,这竟然是一本记录老君当年解说清静经的道术!

    好东西!杨尘予飞快的翻越着,就在清风回来之前,杨尘予已经将这本道术粗略的通读了一遍。

    而清风进门之时,杨尘予却是将这书架上的道书大概翻了翻,这里面的道书大多数都是杨尘予所看过的,但里面有七本道书却为这丹鼎观独有。

    看到杨尘予正在翻越道书,清风好奇问道:“杨道友,对这典藏有兴趣?”

    杨尘予满面带喜,将目光从书面上移开,恭维道:“丹鼎观不愧为一方名观,高道云聚,仅仅只是这些翻印本就让贫道看得有些痴了,贫道往rì真是坐井观天,坐井观天啊!”

    听得杨尘予一番的恭维,清风脸上顿时堆满了笑意,看来这杨道长也是个知情知趣的人,随即便开口笑道:“道友若有看得入意的道书,贫道让他们给准备一份,算是本观送与道友的礼物了。”

    “如此甚好,如此甚好!”杨尘予虽说之前的言语带了几分技巧,但此时的满意却是货真价实。他可不在乎是孤本还是翻印本,关键是里面的内容,那可是千金难买的奇珍啊。

    对此,清风也十分满意,既没有花多少钱,满足了化主的要求,又得到同道赞扬,这样两全其美的好事可不多见,要知道,之前自己接待过的一些道友,绝大多数都是借机化缘,嘴上都是讲着同道要有通财之义。

    这位杨道友才是真正的道门中人啊。

    随后,清风也安排好了饭菜,找回了财神爷,在丹鼎观吃过午饭,杨尘予万般感谢之后,带着上百本道书离开了让他记忆深刻的丹鼎山。

    对于杨尘予收到一大堆道书的礼物,财神爷多少有些不理解,不过想到杨尘予本身就是道士,这也可以理解。

    接下来数rì,杨尘予去了东海最出名的泰西大教堂。

    泰西教又名西方教,是源自于泰西洲的舶来宗教,他们的神职人员被称为神父,与道门不一样,泰西教只信奉一位神明,他们称呼其为阿门。

    不过在杨尘予看来,这泰西教实际上也应该算半个多神教了,那些追随在阿门神身边的天使,在泰西教典里都如若神明,仅次于阿门神。

    在杨尘予想来,天庭都败落了,想来那泰西神庭也不会好过,西益省是没有泰西教的立足之地,因此杨尘予也正好借此查看一番情况。

    随着杨尘予走入泰西大教堂,他那颗悬在半空的心顿时放了回去。

    整座教堂里没有丝毫的法力附着痕迹,就连那尊阿门神像上也是灵光不存,由此可知,这神道的衰落并不只是炎黄一处。

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