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正文 第五十二章风水障 白玉碑

书名:鬼大巴  类别:玄幻魔法  作者:阴险的悟净 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    52风水障,白玉碑

    再往前走,地势开始渐高,只见大小,高低不一的山峰连绵起伏.那条花岗岩大道,也顺着山势迂回延伸,成苍龙盘旋之势.

    至此,于仕发现,无忧岛的地貌,由外至内呈现出三个载然不同的特点:外围平坦明亮,风光优美,中段林木茂密,阴森恐怖,而接近中心地带时,则是崇山峻岭,魁宏磅礴,颇有王者气势.当日在"迎君崖"上远眺,因为有晨雾遮蔽,而未能见其雄伟.

    于仕一路攀山越岭,继续深入.他忽然看到,在远处的山脚之下,迎面立着一块大石牌.走近,见此石牌材质是花岗岩,高约两丈,宽有二尺,厚度则不足一尺,在石牌的中间位置,有一个脸盆大小的怪兽头像浮雕,那怪兽鬃毛披散,双目鼓睁.大口开咧着,露出四只尖牙,样子十分丑陋凶恶,乍一看,让人有畏惧欲退之感.

    于仕再观察石牌的两边,发现每间隔十丈左右,就立着一个同样规格的大石牌,如此一直环山连延,于仕看了附近的几个大石牌,发现它们不仅大小一样,连石牌上的浮雕图案也丝毫不差.看到这里,于仕已经明白,这些大石牌,其实是"风水障".

    何谓"风水障"呢,于叔说:古代每一处大型陵墓的建造,首先都要寻找一处"风水宝地".(行内叫吉壤,皇陵则称"万年吉地")

    这块"风水宝地",可不是指埋遗体的那一小点地方,它往往是一个方圆几里,几十里,甚至上百里的庞大区域.这片区域之内,就是神圣不可侵犯的禁地.所以,围绕着这片区域的边缘,往往要设置一道"风水障",它的作用有二,一是"安壤",防止陵(墓)区的"宝气"外泄以及镇摄外邪.二是警示作用,以防不明就里的外人误入,破坏了陵(墓)区的安宁和风水.在古代,擅入皇家陵区可不是小罪,轻则挨板子,重则可以发配充军,甚至掉脑袋也不是什么稀罕事.

    如果“入岛过十”是禁地,那么这道“风水障”以内的地区,就应该是禁地中的禁地了。在这片区域之内,会不会真的有一座神秘而庞大的皇陵呢?

    于仕爬到山腰时,又发现了一个很大的平台,这个平台呈正方形,长宽约有十丈余,地面用花岗岩铺设而成,由于经年无人清理,平台上积满了枯技落叶,石缝上也长了厚厚的青苔。在平台的中央,立着一块白玉石碑,高约五尺,石碑上有两个篆体字:无忧。

    于仕一眼就看出,这块石碑的质料极不简单,是极上乘的羊脂白玉,整块石碑通体洁白,没有一丝的瑕疵杂色,甚为世间至珍。而最神奇的是,石碑的表面光洁莹润,粒尘不沾,象是刚被仔细擦拭过一样,与平台的脏乱残旧形成了十分鲜明的对比。

    于仕忍不住伸手去摸了摸石碑,竟发觉,碑面不仅柔滑如凝脂,而且还暖暖的,全无一般石头的冷手感,就好象是自已有体温似的,看来,这块绝非普通的玉石,书中有云:至玉有灵。看来不假,绝好的玉真是具有生命和灵性的。

    于仕还发现。在枯枝败叶之下。平台上好象还刻着字。他把枝叶清开。原来花岗岩地板上真地刻着五个大字。是行书:圣皇赐名台。

    这让于仕马上想起苍海狼讲过地那个故事。里面有这么一段。说武皇与众仙人梦游无忧岛。一仙人指着一块白玉石碑请武皇为岛赐名。武则天见此岛风光如画。顿心生感慨。说:纵得四海九洲。不及在此朝夕无忧。才言罢。那白玉石碑便马上显现了“无忧”二字。

    于仕仔细端详着白玉碑上地“无忧”二字。地确是难见人工雕琢地痕迹。倒颇有天然生成地感觉。

    如此荒诞地传说。难道真有此事?

    于仕加紧脚步。很快就登上了山顶。当他往下俯瞰时。眼睛马上被一大片金光晃了一下。

    再定眼一看:哇!老天!

    于仕不禁为眼前所见的雄伟景物发出大声的惊叹。

    只见群山环抱之下,是一个平坦广阔的平原,平原之中,有一个庞大的建筑群,这个建筑群有规模,形状各异楼台殿阁无数,但颜色却是独一无二:黄,黄澄噔的黄!在阳光照射之下,闪闪生辉,眩人眼目,简直让人难以久视。

    于仕奇怪万分:这到底用了什么材籵?竟有如此灿烂夺目的光华,恐怕就算用黄金,宝石来代替,也造不出其一分的华美。

    在这些建筑当中,最醒目的,是一座大约位于中心位置的高塔,它有数十层之多,高不下百尺,雄然鹤立于其它建筑之中,似一根黄色巨柱,直指苍穹。而最最让人惊叹不已的,是它的整个塔身,竟自下而上的盘绕着一条巨龙,巨龙的的龙头稍高于塔顶,龙目神威,龙口大张,成腾地而起,欲破九霄之势。整条巨龙浑然一体,不见丝毫拼接的痕迹,其工艺之高,不是天工胜天工。

    再看看周围的环境,青山巍峨,连绵雄伟自不待言。在前方一座远山之上,顶着一大池白水,这是一个山中湖,又称“天湖”。湖水满溢,顺山势而下,分成很多雪白的细涓清流,水流击于山石之上,奏出悦耳之音。俗话说得好:山上有天湖,神仙也落户。湖水流至山下,被引入一条人工开凿而成的小河,小河环绕着整个建筑群,迂回灵动,宛若游龙。

    又见那条从海岸一直延伸到这里的花岗岩大道,在进入平原之后,它的两边各立着九根高大的石柱,其后大道两边每隔一段距离,就会设一对大型石雕,一共有十二对,虽然离得较远,但于仕还能依稀分辨出,那些石雕分别是骏马,猛虎,大象,文臣,武将,以及一些不知名的异兽。花岗岩大道一直延至人工河边,连接上一座拱桥,过了桥之后就道分数条,通达至各处殿楼。

    如此看来,那条花岗岩大道是神道无疑,九根石柱是陵前华表(或称神道柱),而十二对石雕像,便是神道的仪卫石像生了。

    如此庞大绝美的工程,非皇莫能。正所谓:何须苦求上天路,此处便是神仙地。

    于仕没有急于下山,他一边走,一边还仔细观察周围的情况,因为那种被暗中监视的感觉,越来越明显,这种感觉非常讨厌,也让于仕有点不安,难道自已真的正在往别人的套子里钻?但他又一直发现不到任何的异常。

    于仕一直走到那条人工河前,见这条河宽有三四丈,深约七八尺,河水清澈见底,河中水草丰茂,却见不到一尾鱼儿。考虑到直接横渡会比较危险,于仕决定从那座拱桥过河。

    这座拱桥用汉白玉石建造,宽度和花岗岩大道一样,桥栏板上雕刻着精美的纹饰,每根桥栏柱头上,都有一尊圆头狮子石雕。由于年代太过久远,拱桥的颜色已经相当暗哑,有些地方还长了青苔。

    过了拱桥,道分数条,于仕选了正中那一条,径直往前走,迎面不远处是一座方城,不大,只三四丈见方,高有五丈余,共分两层,顶层鳞瓦累垒,四角飞檐,风格精美而大气,它的底层有一个拱形的大门口,内有一大石龟,背负着一座约两丈高的石碑,石碑上一片空白,无任何的纹饰和文字。

    整座方城的一砖一瓦,包括那石龟,石牌,用料一律都是那种黄澄澄的石料,这种石料也实在奇怪,粗看类似于黄玉,但又绝非黄玉,它既有玉之厚润,又有水晶之晶莹。最神奇的是,这种石料里面好象还含有液体,会不停的流动翻滚,仿佛是有生命似的。整座方城的表面,就象一幅会变幻的巨画,人若久视,甚至有被迷幻之感。于仕也算见多识广,但这种石料以前别说见了,就是连听都没有听说过。可以肯定,在这里随便拆走一砖一瓦,拿到外面就是价值连城。

    此时日已西沉,只见得天边一片红霞,时候已经不早了,于仕只得加紧探查。

    在方城之后,是一座庞大的殿宇,其精美雄伟无需赘述。它的建材,大部分是那种“黄玉”,包括支撑殿前的十二根整一人抱的巨柱,但也有其它的建材,比如那一排连门,皆为木制,虽然是极珍贵的楠木,但在久远岁月的侵蚀之下,已经十分陈旧。与那些闪闪生辉的“黄玉”搭在一起,显得很不相称。

    大殿门户紧锁,无法见到殿内景况,连门上拴着一根横栓,这根横栓也不简单,是纯金打造。但引起于仕注意的,是横栓上雕刻着一些古怪文字,根据于仕的经验,这些文字有可能是一种古老的符咒,如果真是这样,那大殿里面会不会是封压着什么东西?

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