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正文 第64章 武学修为

书名:邪玉风云  类别:科幻小说  作者:竹海听风 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    待一切都平静下来之后,唐问天哪里还能看到蝗螓和食心魔的身影,不由得一屁股坐在地上捶胸哀叹:“我的纯钧剑啊,我的蝗螓啊,怎么说没有就没有了呢,这叫我怎么活啊?你们别拉我别劝我别安慰我,让我好好地伤心一下!”事实上,白茹等三人面面相觑,确实也没有一点要安慰他的意思。

    见唐问天伤心起来没完没了,方淑媛忍不住问到:“老唐,请教你一个问题好吗?”

    “行,你问吧,没有深度的问题我可不想回答!”唐问天装模作样地擦了擦并没有眼泪的眼睛道。

    “什么是修罗斗气?修罗斗气很厉害吗?”

    “当然厉害,这个问题你问我算是问对人了,别人一定回答不出来。哦,对不起,忘记了我还在伤心了!”唐问天假哭了两声道:“修罗斗气起源于印度婆罗门教,盛行于中南亚,而又以泰国为最。泰拳是一种非常毒辣的武术,能够在极短的距离下,利用手肘、膝盖部位等进行攻击。泰拳特别讲究身体的硬度,特别是肘关节和膝关节的硬度。而修习了修罗斗气不但而增加身体的强硬度,而且带有强烈的腐蚀性,可以令对手心中充满恐惧甚至出现幻觉,如果决斗双方本身的实力差不太多的话,那么修罗斗气便是致胜的秘密武器。所以如果一个泰拳高手成功修习了修罗斗气的话,便会成为一部完美的杀人机器。”

    “那么有没有克制修罗斗气的**呢?”方淑媛道。

    “有,不过很难!”唐问天说起了一段中国武术上不很光彩的历史:“在已知的泰拳高手中,只有上世纪二十年代的泰拳王‘高原虎’乃央成功修成了修罗斗气。据资料记载:1922年,泰华侨请福建拳师赖铁虎,壮硕,精通硬功,能徒手碎石。5月13日出战乃央,结果仅能支持两局,浑身受伤,自得败阵,并住院治疗数月。后有琼籍武士李德,流亡泰国,本有武功,拜华裔宗师金成为师,修习道家十二段锦功,学成挑战乃央,人皆以为李必死,岂料恶斗三局,以拳力迫对方九次倾跌,后虽打和,其武勇令华侨感动不已。”

    “那如果现在中国拳手和泰国拳手生死对决,谁的胜算大一些呢?”方淑媛道。

    “据说修罗斗气修习的过程和方法十分凶险,自乃央以后,再也没有人修习成功过,甚至泰国目前已知的风头正劲的几名泰拳王神目杀、鬼见膝、魔术锥、拳灭风、屠龙肘都没有修习过这种邪门的斗气。去年我曾经找他们一一切磋过,他们的功夫的确有可取之处,但和中国真正的高手对决时,差距还是很大的。

    “目前各地举行了武术散打比赛,像河南的武林风、四川的打金章等,都是以观赏切磋为主,并不是真正的高手对决。泰拳主要从外功入手,着力提高身体的强硬度,将身体的潜能发挥出来,所以在青壮年时候,泰拳在擂台决斗中的确占有一定的优势。而中国武术讲究从内功入手,做到内外兼修,所以在前期实战效果的确不怎么明显,这也是没有修习过武功的人对国术丧失信心的原因之一。人的身体其实就是一个小世界或小宇宙,各项机能必须协调发展,而过度修习外功,却会打破人体自身机能的平衡。武功修习在将人体机能发挥到最大限度的时候,便会迎来心雷之劫,只要度过了这个劫,就能够得到脱胎换骨,寿命至少增加到300岁以上。在我国已知的武林高手中,张三丰便是一个很好的例子,生于宋末,直到清初还曾出现于世间。”

    “说到底古往今来也就是一个张三丰而已,你总不能拿这样绝无仅有的武学宗师来举范例吧?”白茹总想找点理由来推翻唐问天,最看不惯他一副自以为是的嘴脸。

    “这还真让你说对了,张三丰自然是一个古往今来都大放光彩的武学宗师,像这样的人如果随处可见的话,也算不上宗师了!”唐问天正色道:“当修行到达一定的境界,度过心雷之劫之后,不但武功已趋化境,而且人生的态度,对待事物的看法都会发生根本性的改变,换而言之,如果只注重武功修行而不注重道德、品行的修养,对宇宙万千的认识达不到相应的境界,也根本无法度过心雷之劫。而度过心雷之劫的人,往往不会再为尘事的事物所牵绊,他们会寻找一个与世隔绝的地方进行更深层次的修行,我相信有这么一个地方,有这么一群超凡入胜的修行者存在,只可惜踏遍千山万水,我却一直没有找到这个地方,也没有能见到他们的身影!”

    “既然你自己都不知道这个地方,没有见过这样的人,我们又凭什么能够相信你所说的是真的呢?”

    “你相信不相信是一回事,那地方存不存在又是另外一回事,事实上真理往往掌握在少数人手中。”唐问天笑道:“我曾经得到过一本线装的《李善基手记》,李善基自小喜欢游山玩水,足迹遍及大江南北,据手记记载,曾误入过一个胜过桃源仙境的地方,那里有数百座悬浮在空中的大山,有上千个能飞天遁地、移山填海的修行者。李善基也算是见多识广之人,对那些修行者倒是没有太多的惊奇,反而对那悬浮在空中的大山十分感兴趣。据修行者所说,那些大山本来也不是悬浮在空中的,而是用能量原石摆成阵法积聚能量克服地球引力而升至空中的,而将山体升入空中也绝不是为了美观,而是各山体相互呼应形成联阵,在联阵中形成混沌状态的能量空间,修行者在其间修行便可以收到一日千里的效果。”

    “李善基在那里只停留了三天便被送了出来,有心要摆脱俗务到那里终老一身,然而想尽办法也找不到那地方的入口,终于在59岁之时郁郁而终。

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