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正文 第二百三十节西藏服饰

书名:龙飞凤舞之穿越到宋朝  类别:武侠修真  作者:古月清影 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    胡娇娇不由自主的说:“简直太漂亮了,藏区民族服装,饰品的款式、种类真是数不胜数,千姿百态,看得我们眼花缭乱,目不暇接,我觉得藏袍最能表现藏族服装特色。这种袍服男女老少都可以穿,真是极为方便呀,最有引人注目的是他们的藏袍镶边,你们看,那些五颜六色的蓝、绿、紫、青、橙、黄、米等色竖条纹组成的五彩色带,女皮袍的肩部、下摆和袖口的黄、红、绿、紫色条纹,他们还特别能创新,独出心裁,你们看,他们非常大胆的使用红配绿、白配黑、红配蓝、黄配紫等互补色,有时候还要在强烈的对比中夹以金银线,这种明快、和谐的艺术效果给人以强烈的艺术感染力。看来在我们大宋,自古就有礼仪之邦、衣冠之国的美誉,每个民族都一样,各有千秋呀,你看那些藏族女子头上戴着的一种华贵的头饰,藏族叫做巴珠的东西多漂亮呀,真是个形似人字的饰物,将分叉的一方朝前固定在头顶,当中是珠璎顶髻,披散在身后的一股股小辫,缀满金银、珠玉、珊瑚、宝石。而且好多的珠子呀,真是数不胜数,还一直从头部延伸到前胸或后背,真是蔚为壮观呀。不过他们的衣服真是厚重保温,宽大暖和,长袖长裙。还有,他们胸前留一个突出的空隙,酷似袋子的东西是干什么的?还有真是好生奇怪,他们怎么看起来只有一只袖子,真是太奇怪了。”看来,这个胡娇娇的观察能力还是非常不错的,细微之处也没有放过。

    流沙不由自主的说:“藏袍都是有两只袖子的,首先由于高原气候的关系,由于高原气候昼夜温差非常大,所以他们因应需要穿上脱下而已。其次由于宗教原因。藏族人信奉的是藏传佛教。佛教中,佛陀释迦穆尼是从腋下诞生的,藏族人为了纪念这点,在一般情况下只穿一个袖子。天热或劳作时,根据需要可袒露右臂或双臂,将袖系于腰间,调节体温,需要时再穿上,不必全部脱穿,非常便当,夜晚睡觉,解开腰带,脱下双袖,铺一半盖一半,成了一个暖和的大睡袋,可谓一物多用。他们胸前留一个突出的空隙酷似袋子的东西外出时可存放酥油、糌粑、茶叶、饭碗,甚至可以放幼儿,怎么样,他们的衣服挺好玩儿,实用性很强吧。”

    我窃窃私语的对小飞说:“不过他们怎么看上去大家都穿得一模一样,感觉有钱人,没有钱的人完全看不出来呀,好像没有等级差异,人人平等的样子。”

    小飞滔滔不绝的开始说起来:“那你就大错特错了,这衣服方面我正好最近在看一本闲书,自然见多识广,其实在等级差异方面,贵族藏袍与民间藏抱的结构并没有根本区别。差异主要表现在质地和花纹上,看来也是和我们现代社会差不多,名牌服装和地摊货的差别。贵族服饰质地精细,花纹讲究。一般有蟒缎袍,由黄、红、蓝、绿、白、紫等色作基调,上面有间希纹祥(龙、水、鱼、云等纹)。此袍常是四品以上的官员朝见达赖喇嘛,或重大节日举行礼仪时穿用。“寸扎白玛加加“袍(莲凤锦缎袍)是一种有莲花、凤凰纹祥的缎袍,它和寸扎花尔白玛(莲花缎蒙古袍),是四品以上官员过年过节的普通藏袍。另外还有团花锦缎袍,曲巾袍等等,都是拉萨日喀则等城市高级贵族的珍贵藏袍。史籍对十八世纪的噶伦颇罗鼐的服饰记载,为我们提供了当时上层贵族及地方政府办事官员服饰的珍贵材料。从该书反映的情况来看,当时贵族的上装,平时穿五色锦缎质地的大领无衩小袖衣,以皮为里。重大的节庆日,则穿蟒纹袍,披貂皮披肩,下穿大褂,腰束金丝缎腰带,上别小刀荷包等装饰品,足穿牛皮靴,头蓄发,左耳带珠坠。除平顶帽外,其余装束与颇罗鼐大致相同。此外还手带骨板指,拿念珠,识字者腰间多插一个像刀鞘一样的铁简,内装竹签笔、藏式墨水瓶等文具。节庆时,这些下属官吏把头发绾成一髻或两髻,戴无翅白纱帽(唐代进士帽),左耳戴金镶绿松石耳坠,右耳坠珊瑚,身穿獭皮镶边的大领窄袖短锦衣,袖口由五种颜色的锦缎相接,下穿黑曷毛百摺裙,腰束大红花缎带。上述这些贵族服饰,除无翅白纱帽和装文具的铁筒外,其他服饰今天仍然普遍流行。”

    我便不由自主的说:“厉害嘛,小飞哥哥,看来像你这样偶尔闲来无事,看看闲书还是不错的选择,果真见多识广,你要是回到现代社会都可以上电视参加各种烧脑节目了。”

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