众多高级成员和各城池代表，这才重新坐下。
“道之一途，体天心，知天规，奉天命。”
“修道修道，若不明‘道’，所修为何？”
“‘道’，在身，亦在外。然前人多修己身而视身外之道为辅，吾不敢苟同。”
“前人所视为辅之外道，其内亦有煌煌天道。阵法、符咒、术法、技巧、丹药、器具等尔皆蕴天道，与己身修为之道亦同，何故分之内外，强作己道与外道？”
“道可道，非常道。岂明今之外道或为天道，今之己道不为远道？”
吴生用古言，将自己想要表达的理念表达了出来。
自古以来，除了本身修为，所有外部手段都被视为外道，视为辅助己身之道的手段。这样不知不觉就将外界手段的地位和重要性降低许多。
这些擅长研究制造的高手，无论如何有才学，本身地位也不算高，因为他们所长均是外道。
商盟之中将其视为聚财之物，就算他们在本领域内多么有名，商盟星君、帝君之位从来都是商人把控。就连周萍也是因为商业成就迅速晋升高位，而非她本身丹药造诣。
吴生这段话的意思就是将外道视为天道，意在借此提高所有钻研精于外道手段亡魂的身份地位。
他说完，无论是观礼台上，还是观礼台外，又重归宁静。大家都在思索其论断，思索这种新的论调。
无论还是，自古就将己身修为外的东西统统算作外道，不过以阴君所言来看，己身修为确实从本质上来说，与那些所谓外道也没什么区别。
境界的关键在于“悟道”，不管亡魂的拾魂还是舍生过程，均是在“悟”。既然能以己身“悟道”，为何不能以外物“悟道”？
其实古来已经有很多以外道悟道的例子，不过这些例子一直被视为孤例，不受重视。
也许将来大家可以把修为视为与诸多外道同样的地位，将其与境界所代表的“道行”高低区别开来。
随着时间流逝，观礼台内外又逐渐热闹起来。大家经过最初思考阶段，开始纷纷与他人分享自己的见解。
这种争论不会有结果，吴生看气氛差不多了，又高声出言：
“先前所言，乃是鄙人一些见解。今初起之际，言此狂言，为彰明根基。”
“，奉天之命，以外为内，化他为己。”
“鄙人所创阴石树，广受诸位抬爱，不胜感激。”
“阴石之树，本便为抵抗鬼潮所制。今又做一物，可匹配阴石树。”
说完吴生从内瞬间取出一件东西。
他取出的东西是一颗黑色圆珠，个头不大，与拇指指节相差不多。
“此物吾名之，可自行收纳疯鬼散逸阴气，以作阴石树之辅。”
“，今日而成，与君共勉。”
说完，吴生首次欠身，再次向观礼台下拱手。当他重新直起身姿，便直接消失在观礼台上。同时两列一动不动的鬼槐树妖，转身面向北门，一步一步走出南林城，走入城北山林，重新化为一株株鬼槐树。
观礼台下观礼者，包括台上之人，都有些惊异。这阴君大人还真是与众不同，出场声势浩大，接连表明其鬼槐树妖之主，阴石树创造者以及阁主身份。
然后口出惊人之语，又拿出一件新造物，随后宣布成立倒是很简单。
最后直接以众人不知晓的方式离开，在意犹未尽之时戛然而止。
吴生走后，青石座椅旁的萧灵，将他特意留在座位上的拿了起来。
吴生介绍时非常简单，萧灵要对所有人详细阐述一番。
如吴生所言，是阴石树的标准配件，同样为对抗鬼潮所制。
使用者只需要随身携带着它，每次击杀疯鬼等亡魂，就能为其补充阴气能量。有不同规格，各个规格所存储阴气极限有所不同。
将免费向外传授连接与阴石树的方法。连接阴石树后，中所收集阴气将完全供应给树体本身，可以大幅加快次级阴石凝结速度，并且如果所供阴气极多，还有可能凝结出一级阴石！
可以用阵法供应多颗阴石树生长，可以让大家击杀疯鬼后有所收获，不会像此前那样几乎一无所获。
商盟中有出售过类似的道具，但其转化效率极为低下，只能算是聊胜于无。那种道具在吴生创造的阴石树出现后就因为实用性太低，销声匿迹了。
吴生所做自然与其不同，它的转化效率很高，高到足以让那些有实力的亡魂主动出手击杀疯鬼，以获取利益！
在萧灵介绍完后，整个成立观礼很快就宣告结束，但聚集在南林城内外的观礼者却迟迟没有离开。
观礼过程中诸多重磅消息接踵而来。
成千上万城池道贺，各领域顶级权威宣布加入，阴君显露鬼槐树妖控制者的身份，正式出面宣布担任阁主，阴君口出惊人之语，新造物亮相等等。每一个消息都足以震动，却在一天之内集中出现。
前来观礼者激动心情，可想而知。
这些人不离开南林城，一方面是互相讨论观礼时发生的一切，另一方面想要探知诸多大事的具体细节。也有很多观礼者在思考要不要加入这个与众不同的。
观礼者虽然很多没离开，但观礼过程中发生的事情却已经流传出去。
城池代表到场，诸多权威加入以及阴君担任阁主等消息将地位直接拉到与商盟同样的阶层，虽还不足以匹敌，却已经处于差不多的档次。
外界主要讨论内容是关于其它几件事情，其中过热度最高的话题是出现在观礼时的鬼槐树妖以及阴君在观礼台上所述言论。