“贤侄来意,老衲已经知晓,只是六脉神剑是天龙寺镇寺之宝,也是大理段氏武学的至高法要,即使段氏世俗之人,亦不能传授。↖頂↖点↖小↖说,一阳指老衲可以做主,六脉神剑却是不能,还请贤侄体谅!”一灯大师合上书册,重又递给了方志兴,言道。方志兴说明华山论剑的目的,又刻意提到了六脉神剑,并以如此妙术相赠,一灯大师哪里不明白他的意思。但六脉神剑是大理段氏最高深的武学,如何能够轻易传给外人,纵然方志兴以阴阳化生术交换,亦是不能。
方志兴当然知道这点,他这次也只是试试罢了,并没报太大希望。毕竟阴阳化生术虽然妙用更多,但比之六脉神剑,用在争斗中却远远不及。而且这门方法许多地方都是参考一阳指而来,以此交换大理段氏的六脉神剑,也实在有些厚颜。他推手送回书册,回道:“大师言重了,晚辈也只是想见识一下六脉神剑,看看能否找到更进一步的方法而已。既然多有不便,也就罢了!这门阴阳化生术多得一阳指之助,还请大师务要推辞。”其实他心中不是没想过用其它绝学交换六脉神剑,但六脉神剑作为天下间最高深的绝学之一,能够与之相提并论的可谓寥寥无几,天龙寺和大理段氏的武学又甚是完整,专心于一阳指这门功夫,可以说是不假外求。方志兴即使拿出自身所有绝学,只怕也难以交换出来。何况方志兴在武技方面已经达到了极高深的境界,如今欲求突破。也更重于内功修习,对于六脉神剑并不那么看重。只是单纯想见识一下这门剑法绝学而已,可谓成固可喜、败亦从容。自然也没有太多失落。
一灯大师见方志兴神情真切,知道这确实是他心中所想,心中叹服。他思索了一会儿,说道:“贤侄稍待,老衲再去与方丈大师商议,看看能否通融一下。”如今大理在蒙古兵锋之下岌岌可危,天龙寺和大理段氏也不知能否保全,许多祖上传下的规矩,也就不那么严谨了。而且一灯辈分甚高。又曾贵为皇帝,这些年虽然经常在外,在天龙寺中却也极有分量,他若同意,此事定然大有把握。
方志兴自然明白此理,听到一灯大师之言,心中不由泛起一阵欣喜,向一灯大师不断拜谢。又是暗暗自嘲:“说着不在意,但如今有机会得到。却还是免不了心情起伏,看来这精神定力方面,还是要多加修习啊!”不过话说回来,他若是真的对六脉神剑没有念想。也不会如此作为了。
李莫愁刚才一直在旁听着,对两人谈话并不十分明白,眼见一灯大师离去。问道:“这六脉神剑到底是什么剑法,值得你们如此郑重?”阴阳化生术的效果。李莫愁自然明白,眼看这门妙法也难以交换六脉神剑。她自然颇为不解。方志兴的剑法如何,她可是深知,还有什么剑法值得她如此看种呢?
方志兴见此,解释道:“六脉神剑并非真剑,乃是以一阳指的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。所谓六脉,即手之六脉,有手太阴肺经、手阳明大肠经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手少阴心经、手太阳小肠经。真气经由六脉,化作剑气,从拇指少商穴、食指商阳穴、中指中冲穴、无名指关冲穴、小指少泽和少冲两穴而出,每一脉均可为一剑,合称为六脉神剑。此剑大成之后,可以十指催发无形剑气,连绵不断,无可抵御。那时手指只要在数寸范围内转动,即可或远或近、或点或戳,极尽方便。比之一阳指,用出也更胜一筹。”
“十指发出有质无形的剑气、连绵不断?这世间何人能挡?但如此使用,功力消耗定然极大,世间真有人拥有如此功力吗?”李莫愁闻言,惊疑道。她这些年和方志兴合籍双修,功力进展也颇为迅速,但对于有人能用十指同时发出剑气,还是不敢相信,只觉得非人力所能企及。
方志兴道:“不说创出此功之人,百年前大理宣仁帝,便曾由奇遇修成此功。而且一阳指若是修至圆满,体内先天一阳之气源源不断,也能支撑这套剑法。就拿我和一灯大师来说,此时虽然无法完全修成此功,估计也能同时运使两三脉,只是难以久持罢了。若是功力再进一步,说不定便能真正支撑此剑了。虽然艰难,却并非不可能!”
对于方志兴的功力,李莫愁还是极为相信,听到他的估测,也点了点头,表示认同。正要谈论,却看到一队人马走了过来。当先一人,正是一灯大师派去取犀角的沙弥。见此,两人同时起身,前去迎接。
大理段氏立国数百年,又处于西南之地,犀牛虽然罕见,却也并非没有。数百年积累下来,所藏犀角着实不少。方志兴一一查看,果然从中找到了几个通犀,他用利刃从中挖出一些块状物事,果然和欧阳锋所说炼制通犀地龙丸的材料颇为相似,当下小心收起,让这些人把余下的犀角抬走。
有此收获,方志兴自然心中喜悦,不断揣测这通犀的药性,思索它为何与地龙相合,便蛇虫不侵、百毒辟易。但这等天地异物,一时间也实在难以说清。
又过一会儿,一灯大师已经回返过来。见此,方志兴迎上问道:“有劳大师了,不知结果如何?”对于六脉神剑这一传说中的绝学,他心中还是抱有一定期望的,若是能从中找到武学后续道路,或者使剑道更进一层,那是再好不过了。而且依六脉神剑的表现来看,至不济也能多一门用剑手法,方志兴自然颇为上心。
一灯大师见方志兴如此,摇了摇头,说道:“段氏祖训。六脉神剑非天龙寺弟子不传,这六脉神剑。我等也不能私自传授。”
听到此言,方志兴心中一阵失落。若是没有希望还好说。如今有了希望却又失去,让他心中颇为难受。好在方志兴心中本来也没抱多大希望,对武技并不渴求,打起精神,向一灯大师说道:“晚辈僭越了,有劳大师奔波。”以他如此境界,自然做不出强索的事情,像鸠摩智那样非要强索,方志兴还不屑如此。再说就是动起手来。面前这一灯大师方志兴也还没把握完胜。方志兴对一灯大师极为敬服,对此结果也能接受。
一灯大师微微一笑,话锋一转,又道:“不过段氏祖训,却不禁自观自学。贤侄得传一阳指,也可以说是我段氏俗家弟子。老衲极力争取,方丈大师同意让贤侄观看一路剑法,是否修成,还要看贤侄自己的造化了。”说着他微微一笑。从怀中取出一幅图谱,展开铺在方志兴身前,正是六脉神剑中的少泽剑。这路剑法最为灵活,也最容易上手。并且能弥补一阳指运劲较缓的缺点,可以说颇为适当。
李莫愁见此,当即起身避开。留下两人传法。
方志兴没料到事情还有这等转机,心中一阵欣喜。他对六脉神剑最重视的便是内力转化剑气的方法。只要有了方法,自然可将六脉神剑一一推导出来。甚至创出其它剑气绝学也未尝不能。是以虽然只能观看一路,方志兴却已经心满意足。当下躬身行礼,向一灯大师拜谢。
机会难得,方志兴当即用心记忆。一灯大师见他手指微抬,提醒道:“六脉神剑是一阳指的进阶功法,若是修成此剑,之后虽然还能用出一阳指,再修出的指力却都会转化为剑气,这养一阳指也难以再有进步。贤侄如今已经将一阳指修到二品,并且指力化为罡气,可以说离一品也只差半步,大有可能修至最高境界。是以老衲建议贤侄将一阳指修至圆满后,再修练六脉神剑,这样才能更发挥它的威力!”一阳指大成后,体内自生源源不绝的先天一阳之气,也更能支撑六脉神剑之用,因此一灯大师如此说道。
方志兴正想要按照图谱上的法门运转一阳指,尝试剑气如何生成,闻听此言,顿时停了下来,望向一灯大师。但一灯大师却只点了点头,不再多言。见此,方志兴也不好多问,停下真气运转,先行记下图谱。他记忆力极佳,六脉神剑虽然颇为繁杂,但只记一路,对方志兴来说却并不算难。不过片刻,便已完全记下,方志兴仍不放心,继续用心揣摩。
又过了一会儿,方志兴只觉已将六脉神剑尽数记在心中,再无差错,便向一灯大师点了点头,又拜了几拜,谢过他传法之恩。一灯大师见此,收起图谱,重又离去。这六脉神剑是天龙寺的至宝,自然不能留在随意留放。
方志兴平复心绪,凝神思索之下,也知道了一灯大师为何特意提醒他继续修练一阳指。这六脉神剑虽然是一阳指的进阶功法,但与一阳指相比,却重在争斗,失去了一阳指疗伤治病的妙用。而且它的的内力运转路线和一阳指并无太多不同,只是将指力转化为剑气而已,反而因为要凝气成剑,消耗更巨。因此若非内功浑厚无比、或者达到源源不绝境界,单一用出一路,并不见得胜过一阳指多少,而且相较起来,还不如一阳指更易提升。如此看来,也怪不得天龙寺中多是专心一阳指,少有修练六脉神剑之人了。以往方志兴还疑惑一灯大师达到四品境界后不去转修六脉神剑,如今却终于知道答案了。
六脉神剑以剑为名,自然和指法大为不通,它所发出的是有质无形的一股剑气,按照功力深浅,可凝出或长或短、或锐或钝的无形气剑,不仅能像一阳指那样或点或戳,还能用出刺、切、削等剑法用法,就是用来和兵器相交,也不见得会吃亏,可以说颇为坚凝。与之相比,方志兴的玄天剑指虽然也有强逼出罡气化作剑气之法,能在指尖凝而不散,但在各方面却都差之远矣,当真可以说是粗陋不堪。或许他武功精进后能够不断完善,未来可能与六脉神剑相比,但有少泽剑作为参照,这个过程却大大缩短了。方志兴得一灯大师提醒,不用一阳指修练六脉神剑,因此更多的和玄天剑指参照,探索其中异同,想要自己创出玄天剑指的剑气凝结方法。
感受了一会儿,方志兴也知道自己对六脉神剑想的过于简单了。他本以为六脉神剑只有一种凝练剑气之法,但如今揣摩出少泽剑的特性后,却知道六脉神剑是有六种凝练剑气之法。少泽剑是由左手小指发出,忽来忽去,极为灵活快捷,却又变化精微,少商剑、商阳剑等剑法的特点却与其不尽相同,凝练剑气的方法也必然与少泽剑不尽相同,这样才能相互补充。当然,方志兴如今已知道剑气如何凝聚,以他如今的武学境界,假以时日,也未尝不能摸索出独有的剑气凝结之法,以他如今剑法境界使来,定然威力不凡。
接下来几日,方志兴便不断揣摩少泽剑,并和一灯大师相互探讨,交流这门绝学。一灯大师虽然未曾修习六脉神剑,但有祖上传下来的心得作为参照,也能说出一二。方志兴探讨之下,也是大有所得,初步创出了玄天剑气,虽然离完善还远,却也有了门路。而且他结合弹指诀、弹指神通等创出的弹剑指,在有了凝结剑气方法后,也变的名符其实,能够将罡气转化为剑气以弹指手法发出。虽然比之无形气剑的作用相差甚远,也比之弹出石子远及百步相差许多,却能在三五丈内对敌人有相当威胁,可以说是两者间的一个补充,丰富了各个距离范围的应对方法。未完待续。。