当婉莉哭完后，丧葬就算全部结束了，而此时一个上午就过去，此时大家肚子也都饿了，也不好让大家就这么饿着肚子就回去。
所以当下山回到婉莉的家里后，婉莉就留大家在家吃饭了，虽然家里穷，但基本的礼节还是要的，人家大老远的摸着黑打着手电筒来你家帮忙，而你主人家去连一顿水米都舍不得招待一番的，也太不会做人了，所以婉莉就把还剩下的米全部拿出来淘洗后放锅里烧起火来，而大家也不虚礼，都是手忙脚乱的帮起忙来，毕竟人家家里就剩下一个女孩了。
看刚才在坟山张华的表现，和听家里上中学的孩子回来所说，他们两个在学校搞对象被开除了，刚开始他们还不相信，他们两个孩子都是远近村民都知道的，成绩那是好的没话说，而且平时两个人也是非常老实，也很有礼貌，和他们见面，也是叔伯婶子的打招呼，他们怎么也没想到他们两这么快就好上了。
而到了这儿一看张华的种种行为，和他们之间那种种亲密的动作，也就很是了然了，看来他们还真是好上了。
偏远山村的村民们可没有那么多的俗套规矩，如果男女都是情投意合，在没到结婚年龄，两个人住到一块，甚至最后还生小孩的都多了去，一过了刚开始的诧异后，也就接受了他们两的行为了，不就是还没结婚而两个人住在一块了嘛，以前又不是没有。
现在也不是少见，对于这种行为，村里人可不认为是什么早恋，他们可不兴学校的那一套规矩，他们也觉得是学校管的太宽了，人家就谈个恋爱，你管人家干啥啊。
就是生个小孩也没什么的啊，人家也没碍着你学校什么，又不是什么杀人放火，怎么就非要赶尽杀绝啊。以前那时候的人十三四岁的姑娘就嫁人了，十五六岁的都是老姑娘了，哪像现在整的这什么破规矩，读书不能谈恋爱，谈恋爱就不能读书，这是兴的那门子的道理啊，如果不是为了自家的孩子能读书，说不定他们还要亲自张罗着为自己家的孩子找对象了。
为了读书，为了孩子将来能走出大山，大家也只能把给自己家的孩子，早早的寻一门媳妇或夫婿的心给淡了下来，他们可不想耽误孩子一辈子，但也对自己的儿子或女儿迟迟不能恋爱生孩子感到很是担心，偏远山村的人们都想早早的抱上孙子或外孙什么的，他们把传宗接代，继承香火看得比天还大。
也只有手上实实在在的抱上了孙子或外孙，他们那些父母的心里啊才算是真正的放下心来，不能读书最多是不能走这大山，但如果不能找个对象结婚生娃，传宗接代，就这么一辈子光棍的话，那就是天大的不孝了，那是要把他们这些父母往死路上逼啊，他们会天天为自己的孩子担心，他们会rì夜为自己的孩子忧愁。
生怕自己的孩子就这么打一辈子光棍，不能成家立业，最后孤孤单单的一个人在这世间上，没有一个人照顾，在他或她老了，百年归天过后，连个送终的也没有，这让他们以后在九泉之下怎么能够瞑目放心啊，即使死了也是担心着孩子的将来，怎么是个结果啊。
所以排在他们第一位的是孩子的终身大事，在他们看来，孩子成亲生子，只有一代代的香火得以传承，他们才能真正的放心，终生的事也算对自己有个了结，自己终生的事也算做完了，也没什么遗憾了。
所以他们对于读书早恋啊什么的也并不反感，如果能在学校一边读书一边谈恋爱，最后既能走出大山，又能让自己的孩子他们终生有伴，让自己也能早早的得以抱上孙子和外孙，这样又有何不可了，为什么学校对于早恋就那么反感了。
况且他们都十六七岁了，还能叫早恋吗，在他们那年代，孩子都能叫爸了，都能支使着递个东西了，现在的学校孩子都十六七八岁了还不让他们恋爱，你这不是成心拖大孩子的年龄，耽误他们的终身大事吗。
如果以后孩子没能考上大学，不是白耽搁了孩子几年的时间吗？把自家的孩子年龄也拖大了，又不能走出大山，这时再谈恋爱结婚的话，都成老姑娘了，男的也成大龄青年了。这不是让他们当父母的担心嘛。
是，男的不满22，女的不满20都不能结婚。但那说的是法律结婚嘛，不过就是法律上走上一趟，一个过场而已，不过就是领一张纸罢了，这对于自己孩子找对象生娃子又有什么关系了，到了男子16，女子13的年龄，该找对象的找对象，该生孩子的生孩子。再等过上七八年，到了领法定结婚证的时候到派出所领上一张结婚证走走过场就可以了。这在那些村民们看来，结婚就这么回事。
只有自己抱上孙子或外孙才是实在的，其他一切都是虚的，就是你说得天花乱坠，如果不能让他们抱上孩子，你就是说破了天，说破了地，人们也会以为是你在吹牛，是在说谎。
你都不能让他们抱上孙子或外孙，说那些大道理有用吗，终生大事都不能给他们解决，跟他们谈那许多理想，许多政策，他们会听你的吗。谈可以，如果能把他们孩子的终身大事给解决了，那就好办了，那就证明你没说假话，这时你再跟他们谈道理，这时他们才会认为你是向着他们的，是为着他们的，是跟他们一条心的，人家才会听你的。不然，那就免谈，你都不能解决他们孩子的终身大事，人家凭什么相信你啊，你当人家白痴啊。
所以啊，山村父母的心里啊就有两个愿望，一是孩子能娶妻生子，成家立业；二是孩子能努力读书，走出大山。为了能最终走出大山，村民们都能把孩子的娶妻生子这头等终生大事都能缓一缓，可见对于走出大山的渴望是多么的强烈，为了走出这世世代代的大山，他们最终还是狠下了心，送子女们来到学校。
很多村民都有个梦想，想出去看看外面的天是什么样的，那的人是不是和他们一样，穿一样的衣服，梳一样的发型，想去看看传说中的别墅是什么样的，想去看看那能在天上飞的铁鸟长什么样，虽然这几年镇里的发展已经加快了，但毕竟传进来的东西还是太少了。
村民们平时只有需要买卖些家什的时候才会来到镇里，然后听说那许多的事情，从那路边卖的电视屏幕上看到那传说中的外面的世界，那被人们传得神乎其神的花花世界，很多村民终生走的最远的地方就是镇里，那也是他们能接触的最远的地方了。
再远他们就只能靠想象了，而那许多超出他们想象的东西却恰恰在远方，他们镇里没有，他们也没法见到。所以他们内心里非常的想看看那些东西到底长什么样，但很明显，他们是不可能的了，他们这一辈子最大的可能就是终老山村，再也没有机会见到那许许多多地传说中听到的新奇物事。
虽然他们不能见到，但他们的好奇心却更加的强烈了，他们对于外界的渴望更加的凶猛了，那种渴望会冲破一切牢笼，冲破他们对于外界的一切恐惧，而这时一些受不了诱惑的人开始尝试着走出山村，到外面去打工，去看看外面的世界到底是什么样的，这就像裂开了一条小缝的堤坝，当人们听到第一个出去打工的人安然回来，并且讲起外面世界的那种种神奇，村民们那对未知世界的无限恐惧的大坝终于决堤了，越来越多的人跟着出去了，然后再回来了，跟着讲起更多外面的事情。
然后再更多的人又跟着出去了，然后又回来讲起了更多更多的事情。当人们听到越来越多的外面事物，终于几乎所有的人都忍不住了，家家都有人到外面去打工了，或丈夫，或儿子。然后他们回来后讲给留守在家中的妻子和孩子和那老迈的父母们听，他们手脚并用的描绘着所见事物的样子，嘴里绘声绘sè的学着那事物发出的各种声音，这在那些妻子孩子和老人们眼里都是那么的新奇，那么的不可思议。
这也促使着他们想不顾一切的把孩子送去上学。哪怕因此而延缓孩子们的成家立业的时间，但因为外面的世界实在太新奇刺激了，那是一种没法用言语描绘的震撼，所以他们怀着对外界的无限向往，把孩子送到了学校来，让他们好好学习争取走出大山。走出外面的花花世界去看看，然后回来讲给他的爷爷nǎinǎi，外公外婆，和他的母亲自己听。
（那无尽的大山，如果不是身临其境，你没法想象他的贫穷和落后，在这里孩子们对读书几乎有着疯狂的向往，近乎痴迷）;